四是捏造神谕,强迫门人与玉清众道联手作法围困梁国平叛大军,祸乱朝纲,殃及万民。这事儿大家一起干的,谁也没法儿否认。
五是不守门规,荼毒生灵,当年祥云镖局的镖师尽数被杀,只剩下一些老弱妇孺,这事儿是天山子干的,但可以“归功”于玄清玄净的指使,其实此事二人可能压根儿就不知情,也不管那些,直接把这个黑锅扣到他们头上,就说是他们指使的。
天鸣子说的有理有据,众人也就信了,其实也有不怎么信的,但是哪怕不信也得装信,此时人人自危,都在担心遭到清算,哪个还会出来当那出头鸟。
有些事情自己人知道也就是了,但有些事情得处理善后,议事一结束,各殿主事辅事回返本殿,安抚本殿门人,遏止惶惶猜测。
天鸣子则派人携带银两前往江北,寻找祥云镖局的老弱妇孺,妥善安置她们的生活。
此事自然是南风授意,当年他被祥云镖局四人围殴,险些被对方用铁锹砸死,当时尚无修为,不得亲自报仇,只能设计嫁祸,借天山子之手进行报复,未曾想天山子出手狠辣,竟然诛杀一百多人,当时感觉爽利,事后想来多少有些过分,行凶之人虽是天山子,但嫁祸之人却是他,此事他难辞其咎,别的也做不得,只能趁这个机会与她们一些补偿。
玄清玄净和天山子的尸首已经入殓,暂时停放在别院厢房,三人如何下葬,要等新任掌教定夺。
稳住大局,二人就往玄清玄净生前所住别院察看搜寻结果,太清授箓法印已经找到,玄清所说的那方砚台也在,除此之外唯一不该属于这里的东西只有一方上清宗的太玄法印。
“韩信的尸体被你们运哪儿去了?”南风将那方法印收进怀里,这是他的法印,先前被二人搜走了。
“你觉得这些事情他们会告诉我?”天鸣子反问。
“你可能不知道,但天罡子等人应该知情,等稳住阵脚,我得与他们长谈一番。”南风说道,玄清玄净虽是主使,却不可能凡事亲力亲为,总要吩咐亲信去做一些事情,他们二人虽然死了,但真相却并不会随之石沉大海,可以通过与一干紫气真人的谈话,寻找端倪,推断真相。
“此时人心惶惶,不宜操之过急。”天鸣子说道。
南风没接话,这家伙还是舍不得退位让贤,能当一天是一天。
见南风不接话,天鸣子“随口”问道,“你准备推举天启子做掌教?”
“那得看他的意思,”南风说道,言罢,歪头看向天鸣子,“实话不怕告诉你,玄清玄净所做之事乃神仙授意,经过这场变故,你若是还做掌教,他们就会知道你已经弃暗投明,届时怕是会第一个拿你开刀。”
天鸣子吓了一跳,强作镇定,“你说的神仙莫不是庚辰?”
“庚辰是谁?”南风问道。
“庚辰乃上界神明,分管颢天刑律,位列天仙,受金仙云华元君辖制。”天鸣子说道。
“云华元君是何来历?”南风追问。
“此人乃颢天少阴之气化生成人,为西王母义女。”天鸣子说到此处面有得色,“亏你还是道门中人,竟然不知诸天神明,我似你这般年纪,早已将这些熟记于心,亦不知道你这些年都在忙些甚么?”
“忙什么?”南风也没好气儿,“你们疯狗一般的追杀我,老子忙着逃命。”
眼见南风不悦,天鸣子急忙手指山腰岔开了话题,“典藏殿收有完整的神仙图谱,你要是有兴趣,就过去借来翻阅几日。”
“你去给我拿过来,我回偏殿等你。”南风指使。
天鸣子自然不乐意,但也不能不去。
天色逐渐暗了下来,南风自偏殿门前的台阶上坐着,由于山上发生了这么大的变故,太清宗便暂停晚课,各殿宵禁,任何人不得随意外出。
眼下处于特殊时期,南风又是特殊人物,便是有人想要与他说话,此时也得刻意避讳,于是南风一直在殿前坐着,也没人过来跟他说话。
不让人出门,就得有人送饭,等到俗务殿过来送饭,南风跑过去要了一碗,回来坐下,刚想吃,天鸣子回来了,带回了一个偌大的口袋。
南风放下碗筷,打开口袋,只见里面全是书卷,厚薄不一,足有几十本。
“怎么这么多?”南风随口问道。
“这是完整的神仙谱,三清各宗历朝历代飞升的仙人都有记载,远古神明和死后封神的也在其中,十分全面,连山神土地都不曾遗漏。”天鸣子顾及体面,便是累了,也不曾似南风那般席地而坐。
“太多了,等以后再看。”南风将口袋捆好,放到一旁,重新端起了饭碗。
“这些饭食太过粗劣,去我的别院,那里有上好的饮食和酒水。”天鸣子趁机讨好。
“不去,怕你下毒。”南风摇头扒饭。
“别院的厨子精擅烹饪……”
“你还有专用的厨子?”南风打断了天鸣子的话头。
“朝廷规制,我是不想要的,但也不好坏了规矩。”天鸣子讪笑。
“你到底是太清掌教还是朝廷贪官?”南风无奈摇头。
南风这话天鸣子没法儿接,眼见南风不吃这套,只能说别的,天鸣子心术不正,也说不出什么好话,话不投机,屡屡碰壁。
眼见越讨好越糟糕,天鸣子好生焦急,一瞥之下看到先前带回的那个口袋,便投其所好,向南风讲说神仙谱系。
这个南风爱听,此处离侯书林的无情书院着实不近,前去迎接天启子的天成子等人最早也得四更才能回返,眼下也做不得别的,正好可以趁机了解一下天界的情况,顺便也能知道毁了玉清宗,杀了玄清玄净都可能得罪哪路神仙……
第四百二十八章 三界神仙
天鸣子说,南风听,偶尔也会问。
天鸣子虽然一身毛病,但也有些长处,此人对道家典籍很是精通,尤其是讲说神仙谱系,头头是道,有条有理。
要说神仙,就得先说三界,天界,人间,阴间。
天界人间阴间,都与九有关,天界分九重,人间有九州,阴间有九幽。
九州不难理解,大禹治水,划定九州。但关于天界的九重和阴间的九幽,世人多有误解,九重和九幽指的并不是上下九层,九重和九幽与九州一样,指的都是方位。
天界九重分别为东方苍天,南方炎天,西方颢天,北方玄天,正中钧天,此为五主,还有四副,分为东北变天,西北幽天,西南朱天,东南阳天。
钧天为中天,为天庭所在,类似于人间的都城,余下八天,则如同都城之外的州城。
九天之中钧天为王,神仙的数量也最多,余下八天为诸侯,受钧天节制,也有大量神仙驻扎。
阴间九幽分别为极幽,乾幽,坤幽,坎幽,震幽,巽幽,离幽,艮幽,兑幽。
极幽为九幽之主,余下八幽受其节制。阴间也并非只有阴魂,还有很多不同品阶的神仙在那里任职当差。
三界之间相对独立,但也不是毫无关联,三者的关系有些像人间的官与民,天界为朝廷,人间为万民,阴间为牢狱。朝廷监管万民,有功者,擢升朝廷论功行赏,有过者,发配牢狱量刑处罚。
神仙有七成在天界,两成在阴间,余下一成在人间,三界共有多少神仙,天鸣子竟然能够给予精准答案,九十七万四千三百五十八。
这个数字自然不可信,因为天鸣子不可能知道的这么详细,之所以说的这么精准,无非是为了彰显自己的渊博,毕竟他也不可能去计数验证。
不过大致数量应该不会相差很多,也就是说,三界之中的神仙数量已经接近一百万人,这一点是南风之前万万不曾想到的,一百万,这几乎是两魏兵力的总和。
见南风面露疑惑,天鸣子便予以解释,其解释倒也合理,天界比人间还大,神仙也有等级,身居高位的如同人间的士族,仙品较低的便如同人间的婢女仆役,虽是神仙,干的却是粗活,出的也是苦力。
仔细回忆,天鸣子的解释也与高平生当年讲说的情况对应,据高平生所说,当年划定三界,有很多神仙并不愿意被收编,无奈之下,很多大罗金仙带着亲信连哄带骗,软硬兼施方才凑齐了最初的班底。
此外,这百万神仙并不全是神兵天将,天界与人间一样,除了朝廷官府,还有寻常民众,道人请神作法时见到的神将属于天界朝廷,也就是天庭里一个很小的分支,实则天庭还有其他机构,天界也并不是一团和气,有时候也会出乱子,也需要维持秩序,天庭平日里并不是只盯着人间的那点事情,他们也有自己的事情要忙,只是在接到人间的救助禀文,也就是道士画写的符咒之后,才会派出几个官差下来平息麻烦。
天鸣子擅长装模作样,装的久了,练了一副好口才,表述简略精准,极为繁琐的事情,经他之口就变的条理清晰,通俗易懂。
确定南风听懂了,天鸣子接着往下说,此番说的是神仙的构成,说白了就是神和仙的区别。
这个问题是南风最关心的问题,便稳定心神,听他讲说。
神分三种,一种是感应天地之气自成神灵的上古大神,似盘古,伏羲,女娲都属此类,除了这几位名头很大妇孺皆知的,还有很多鲜为人知的大神,这些神灵的血脉可以延续给后代,神的子嗣后人也是神,一出生就是,不但有着超乎常人的寿命,还有与生俱来的各种奇异能力。
还有一种神是死后被封的,孝子,贞妇,忠臣,义士,有功于社稷之人,死后都可能直接封神,哪怕生前不曾练气,也并不影响死后封神,不过这类神灵通常地位不高,多是当个土地公,运气好给个城隍当当。
最后一种是异类成神,所谓异类成神就是一些道行高深的异类,被天庭发现,随便赏赐个官职,多是封做山神,也可能是河神,总之不会给予太大权力,名为封神,说白了就是收编,也不给什么好处,赏个一亩三分地儿,看着去吧。
这还算好的,更糟的是调到天界当差,名为擢升,实为抓壮丁,一旦傻乎乎的跟着去了,就倒霉了,干的都是伺候人出大力的营生。
之前经常发生上界神灵私自下凡的事情,也多是这种情况,发现天上的日子还不如人间,就想跑回来,但上去容易下来难,跑了,上面就会派人来抓,抓回去就罚。
这种事情只会发生在神灵身上,没听说哪个仙人私自下凡的,私自下凡的都是神。
仙与神虽然在世人眼中无甚区别,实则仙和神是截然不同的两种存在,仙人的来源只有一个,道人练气济世,功德圆满,飞升天界。
地位最为尊崇的三位仙人就是三清祖师,身为混元大罗金仙,拥有无穷法力。
三清之下,又有大罗金仙,金仙,天仙,地仙四阶。
品阶最低的地仙是没有肉身的,只有魂魄元神存留,修为不够,自然得不到什么好差事,不是看山就是看庙,倒霉的还有看灶看门看茅房的。
天仙以上品阶就能得到好差事了,通常是实权职事,便是闲职,也不会是苦差事。
权力这东西不止人间有用,天界和阴间也有用,因为天界和阴间也有吃食用度,权力的大小地位的高低直接决定了他们饮食用度的优劣好坏。
但仙人终究是仙人,有吃的更好,便是没有吃的,饿着肚子也死不了。此外,除了天界的饮食,神仙还能享用人间的香火,人间的香火是他们最喜欢的东西,香火等同功德,可以转化为任何他们需要之物,当然,转化多少取决于他们所受香火的多少。
神仙共同组建了天庭,也一直维持着表面的和谐,实则矛盾一直是存在的,在那些天生大神看来,由凡人修炼飞升而成的仙人诡计多端,善谋权术,天庭要职多被他们给占了。心里不满,就想寻些平衡,似仙人每隔多少年渡劫一次,就是神灵提出来的,渡劫的也仅限于仙,神是不需渡劫的。
而在仙人看来,神是茹毛饮血的野人之流,来源杂乱,泥沙俱下,好坏皆纳,混杂不纯,不但难登大雅之堂,还难当重任,于是,分封差事时,好活儿往往轮不到他们头上。
当然,这些话也只能自心里说说,表面的和谐还是要维系的,毕竟都在一个锅里吃饭,把锅砸了,对谁都不好。
天鸣子所说的这些都是以前的情况,根据目前的情况来看,神和仙之间的矛盾已经不可调和,双方都准备砸锅了。
天鸣子滔滔不绝,说的吐沫横飞,眼见任凭他说,说到天亮也说不完,南风只能打断他的话头,先问最关键的问题,玉清出身的仙人有多少?
“玉清宗精擅练气,诸天仙人,有六成出自玉清宗……”
第四百二十九章 稳定大局
对于天鸣子的说法,南风并不感觉意外,三清宗虽然同为道门正宗,门派风气和侧重方向却是大相径庭。
玉清宗门规森严,门下道人平日里与外界的交往并不多,多数时候都在山中打坐练气,他们的目标很明确,就是练气飞升,世间琐事少有涉猎,由于专心致志,修行练气自然精进快速。
见南风皱眉,天鸣子急忙补充道,“玉清宗所出仙家虽然不少,飞升之后却多为闲职散差,身居要职的反倒多是我太清前辈。”
“这是为何?”南风随口问道。
“你听我与你说来。”天鸣子娓娓道来。
很多事情彼此之间有着千丝万缕的联系,此事还要从太清宗的门派风气说起。
太清宗入世较深,多涉道门杂学,所谓多涉杂学,倒也不是不务正业,而是他们修炼的多是为世人排忧解难的琐碎法术,世间降妖抓鬼的事情他们干的最多,作醮超度,迁坟堪舆更是舍我其谁。
人的精力毕竟是有限的,侧重法术杂学,就难免疏于练气,太清宗自然知道这一点,但他们却并未纠正改变,原因也简单,想要飞升,不但需要相应的灵气修为,还需要积累大量的功德。
太清道人行走江湖,虽然很多时候是为了讨生活,但同时也能为世人排忧解难,这也是功德。由于经常在江湖上行走,在世时已经被世人熟知,飞升之后天庭授予的就多是与凡人打交道的职位,毕竟他们对尘世百态很是了解,百姓也对他们很是熟悉,其中比较有名的有太白金星和张道陵等人,他们都是太清前辈,飞升之后担任的都是天界要职。
哪怕南风听懂了,天鸣子还没停止讲说,南风无奈,只能再度打断他的话头,“你对上清宗如何看待?”
“上清宗?”天鸣子先是一愣,转而压低声音,“你是想听场面话,还是想听真话?”
南风瞅了天鸣子一眼,没有接话。
“上清祖师留有有教无类圣谕,上清宗千百年来一直恪守奉行,大开山门,博容兼济,弟子门人遍布五湖四海,法术武功高玄精妙,行事大有侠客之风……”
“行了,行了,说人话。”南风连连摆手,打断了天鸣子的话头。