作者有话要说：关于最近的剧情没有处理好冲突，十分抱歉。

　　第56章父父子子

　　1.

　　好想摸摸石钵啊。

　　黑川眼睁睁看着法相宗的僧人把石钵收回去,然后在数百僧兵的护卫下离开了金刚峰……他离这个石钵最近的距离就是亲眼看过。

　　不过也是,法相宗的宿曜道全凭这个石钵,可以说是身家性命系于其上。

　　虽然说副作用比较大,但是有这种强力外挂,必要时刻还是可以用一用的。

　　大友和尚似乎发现他不对，但是回到今源寺之后他什么都没问，只是和往常一样吩咐他去厨房里取点东西吃。

　　黑川即将离开的时候,大友和尚说：“那个孩子的事情……还是好好问一问吧。”

　　“那位了然大师虽然年轻,但是在占卜一事上还未曾失败过。”

　　大友和尚完全不明白这种莫名其妙的关系。

　　但是黑川知道——他来自五百年以后的现代，也就是说，他回到了祖辈待过的时空。

　　如果真的是“直系血脉”，那么这种关系应该颠倒过来才对。

　　不是“父子”，而是“祖辈”。

　　这会是他的先祖吗？

　　黑川垂下眼睛，一灯如豆，满室寂静。

　　好像是十年以前，他还是个小蠢货,安静的呆在东京儿童养护设施里面的时候，曾经和还是赤鹿莲的东海林说起过这个话题。

　　不过应该是赤鹿莲单方面说才对，那时他刚刚来这里,然后因为姓氏的原因被人“马鹿马鹿”的大喊。

　　赤鹿也有马鹿的意思,而马鹿则有笨蛋的意思。

　　赤鹿莲说他不是笨蛋，他的头发稍有点红色，父亲曾经说过这是祖上出身于名门的象征。

　　虽然那是一个投资失败就抛弃家室的混蛋父亲，但是赤鹿莲还是希望这个混蛋父亲,又或者他的母亲会回心转意，把他领回去。

　　然后赤鹿莲问他有没有想过父母。

　　父母吗……

　　虽然说这种话很不好意思，但是他确实没有想过任何关于父母的事情。

　　他叫黑川芒见。

　　黑川来自于黑川美都女士的姓氏，而芒见则是因为黑川女士说她是从芒草里面捡到他的。

　　他在芒草里面被人发现。

　　从出生，到成长，从来就没有体会过被父母寄予厚望是什么感受，年幼的时候小学会写作文说什么“我的爸爸妈妈”。

　　他就会把黑川女士写上去。

　　这倒没有什么不好意思的。

　　哪怕写上去意味着告诉所有人他是一个被遗弃在芒草里面的孤儿。

　　这只是一种事实，没什么好反驳的。

　　他没有想过。

　　哪怕来自父母身上的血脉，意味着他列祖的过去和从母胎生下来时应该承担的责任。

　　意味着他在这个世界上长达几千年的根源。

　　但是他没有想过。