太政官审核这件事，叫来寺院和贵族问责。

　　一是批评寺院，为什么要在京都附近搭建棚子，这样会引来越来越多的流民，扰乱京都秩序。

　　二是批评贵族，为什么要踢翻棚子，平白生起风波。

　　寺院解释说自己看到有人饿死，慈悲心发作，不忍心，所以叫他们来吃点东西。

　　一旁的贵族嗤笑。

　　他的回答是自己家族的庄园土地也需要流民来耕种，需要人手来充当护卫，但是寺院打着佛祖慈悲的说法，把流民都抢了过去。

　　寺院这是要吃独食。

　　土地兼并，招收流民已经是习以为常的事情。

　　天皇还有权利的时候，尚可以采用均田制，但是随着很多方面的原因，以贵族为主的庄园制还是兴盛了起来。

　　这件事情还有后续。

　　这个贵族家同样供奉着神社。

　　号称自己是某某神的后裔。

　　每年冬的时候举行祭祀，这一次祭祀上山的队伍走到一半被僧人冲垮了，他们抬着法杖和佛像，直直冲散了神社祭祀的队伍，说自己要去鸭川边上为枉死的灵魂念经，好安抚这些冤魂。

　　这一次冲突甚大。

　　天皇出面沟通双方，化解了冲突。

　　让两方各退一步。

　　佛教和神道教中的其它人也出来调停，让他们不要针锋相对。

　　一个得道高僧去劝领头的年轻僧人。

　　“佛门延续到底还是看贵族支持，弄得这样僵硬有什么意义呢，不过是自掘墙角而已。”

　　当前佛教的中心是密教。

　　繁琐的供奉流程，严密且漫长的清洁仪式，还有各种复杂，只有仔细钻研才能懂的佛教经典。

　　平安时代的佛教是贵族信仰。

　　直到后世才出现念一声佛号就能成佛的宗派。

　　这个才是属于平民的佛门信仰。

　　所以目前为止，佛门不少人并不看好年轻和尚的举动，这样招收平民，收揽土地，确实富裕了不少，但是何必闹到和贵族针锋相对的地步呢。

　　年轻僧人点头应是。

　　风波暂且止住。

　　…

　　黑川最近上下班都没有见到小春。

　　她好像在忙什么业务，常常天不亮就见不到人了，而且出入常常拿着一本佛经，神神秘秘。

　　夜晚黑川还没睡着，躺在被窝里面发呆。

　　只听见小春鬼鬼祟祟的走进来，衣袖悉悉索索摩擦。

　　“刚刚回来吗？”

　　走廊上的小春吓了一跳：“你还没睡呢。”

　　黑川：“嗯。”

　　小春含含糊糊说：“呜……我出去了一趟，最近事情比较忙，黑川好好休息。”

　　她这样说着悄悄走过去。

　　衣袖挥舞间带着一股血气。