名为佛殿的寺庙的布局方位与华夏其它地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。

　　主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗城的宇宙理想模式。

　　曼陀罗是梵文的音译，意思是坛城，高原人称作“吉廓“。

　　曼陀罗源于古时佛教的密宗修法活动，那时的人们为了防止“魔众“的入侵，修密法时就在修法场地修筑起一个圆形或者方形的土坛，在土坛上修法，邀请过去、现在、未来诸佛亲临作证，并在土坛上绘出他们的图像，由此构成了后世坛城的基本框架，演变出多种形式和类别的曼陀罗。

　　坛城作为象征宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的模型缩影。

　　密教所建立的有四种曼荼罗，即大曼荼罗、三昧耶曼荼罗、法曼荼罗、羯磨曼荼罗。

　　此四种曼荼罗总摄瑜伽一切曼荼罗；即

　　若画一一菩萨的本形即成大曼荼罗；

　　若画本圣所执持的诸物，即成三昧耶曼荼罗；

　　各书种子字于本位即名法曼荼罗；

　　各铸本形安于本位即成羯磨曼荼罗。

　　曼荼罗有轮圆、发生、聚集三义。轮圆者，圆备众德之意。发生者，发生诸佛之意。聚集者，聚集十方三世诸圣于一处之意。

　　张尹听着耳中凌壹搜索得来的词汇，看着着恢宏的佛殿。

　　相比云台山的浊气，这里是最为纯净之地。

　　正殿中传来整齐的梵文诵经声，张尹跟着其实应该成为喇嘛的人站在大殿门口。

　　“na－mo－a－mi－da－ba－ya

　　da－ta－ga－da－ya

　　da－d－ya－ta

　　a－mi－li－dou－ba－wei

　　a－mi－li－da－xi－dan－ba－wei

　　a－mi－li－da－wei－ge－lan－di

　　a－mi－li－da－wei－ge－lan－da－ga－mi－ni

　　ga－ga－na－gei－di－ga－li……”

　　在张尹的耳朵中自动音译的梵文让她略带耳熟。

　　“这是往生咒。”诸葛轻声说道。

　　张尹恍然大悟，却又有些疑惑。

　　为什么她要听这个？

　　喇嘛终于开了口。

　　可惜说的不是通用语，张尹一脸茫然。

　　“喇嘛说，前生无意的罪孽，今世仍要偿还，神者也不例外。”喇嘛身边的一个小喇嘛翻译道：

　　“你需要在大殿中听往生诵经十五日，不得跟读。”

　　“十五日后独自一人在大殿中日日念诵往生经，以慰亡灵。”

　　张尹愣了一下，点点头。

　　大殿的角落有几个无人打坐的蒲团，张尹学着殿中其它小喇嘛的坐姿安静地坐了下来。

　　她的身边诸葛等人也坐了下来。

　　十五日过的很快。

　　张尹一次次认真的听着往生经诵，心中一次比一次平静。

　　十五日过去。

　　夜来。

　　斋饭期间，赵云突然说道：“云歌，今日，一月之期已过。”

　　张尹点点头。

　　“我让达摩过来给你加持佛意。”

　　“嗯。”

　　赵云不再说话。

　　空无一人的大殿上，几句略微拗口梵文响起，声音虔诚。

　　“南无阿弥多婆夜

　　哆他伽多夜

　　哆地夜他

　　阿弥利都婆毗

　　阿弥利哆悉耽婆毗

　　阿弥唎哆毗迦兰帝

　　阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻

　　伽伽那枳多迦利莎婆诃……”

　　无声的光辉出现在张尹的身后，达摩看着诵经的张尹，微微一笑。