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56.极乐世界

佛门二教主 汉青明 6847 2024-06-29 18:38

  须弥山上,准提对接引说道:“此正是我西方佛门奠基之时,道兄不可迟疑了。”

  接引与准提二人共同在西方灵山宣布:“红尘大道,苦楚颇多,修士有悲欢离合,鸟兽有饥饿困累,树木有四时枯荣,如是种种,苦难不竭。简而言之,万类有情众生,皆受生、老、病、死、爱别离、怨憎恚、求不得、五阴炽盛八种苦厄缠身,沉堕轮回而不自知。

  今我等今哀众生疾苦,以大慈悲、大智慧建西方极乐世界,愿度世间一切有情众生。接引道人自此便为佛教教主、阿弥陀佛,准提道人自此便为万佛源流、诸佛之母,以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝,教化众人。”

  接引教主周身漫天花雨,八部天龙萦绕,舍利圆光漫天挥洒,万佛吟唱,响彻周天寰宇,威德无量,智满金身。

  教主口里吐出一物,迎风涨大,化为一朵十二品金莲,手一指,金莲落到地面,十二色佛光直冲云霄,地面涌出朵朵金莲,向着四面八方蔓延,铺就八万四千条金光大道,道道直通十二品金莲所在。

  接引道人落在十二品金莲上,端坐诵经,准提立在接引道人之旁,将七宝妙树悬挂在空中,合什诵起真言。前面站着两位菩萨,正是难陀跋难陀两位龙王菩萨护持。门下亲传弟子药师与弥勒两个,分别站在接引准提之后,也是双手合什,念诵佛号。其余门下诸佛菩萨等,也都合什吟唱佛号。

  就见天花乱坠,妙香四溢,清音梵唱。响彻天地,七彩神光与十二色佛光交融,一片光明,浑然一体,天地**。

  光辉旋转,遍布空中,化为一片金色云光,飘下无量金丝银雨,渗入地里。只听梭梭作响,地面的泥土化为金砖,细小的沙砾化为金沙银沙,大一点的沙砾变成了赤珠,石块成了玛瑙琉璃,此类宝物,竟是随处可拾。财物如瓦石,无人守护,真是一个清平世界,果有极乐之意。

  地涌金莲,转瞬覆盖了半个西方。到了东边,却无法再蔓延,地面一片黄土,金莲无法生长出来。

  万寿山五庄观镇元子手持玉鹰,在天地宝鉴前打坐。看到西极之地冒起的充盈佛光,浩渺梵音,甚至鼻尖还能闻到丝丝檀香,却是睁开慧目,微微叹息下。古朴地书飞出,悬挂在五庄观上方,喷吐无量戊土精华,形成屏障。牙豺当住西方梵音,一个个《黄庭经》神文飞出,在淡黄色护罩上显化游走。入耳全是道家清音,护住万寿山百万里道门地盘。

  接引道人念道:“善哉!”金莲便不再涌出,佛音佛光向着云霄冲上,与天上金色云光交接,又落将下来,就见那些凡物都变了个样子,树干如真金,叶如白银,也有树干如白银,叶如琉璃的,尽是金树银树,琥珀悬挂,树林之中,众鸟嬉戏,真金为翅,琉璃为胸,珊瑚为足,白银为背,真珠为眼,妙音从口中出,一片**,无论鸟兽,都做七宝之色,严净光丽,形色殊特。

  只有几种灵物,才能保持原貌,有菩提树、铁力木、贝叶棕、大青树、槟榔树,睡莲、文殊兰、黄姜花、黄缅桂和鸡蛋花,以及无数的地涌金莲。

  准提念道:“惶惶苍天,开辟净土,莲花世界,度五浊,破除孽障,始见本心,无量寿佛无量功德!”

  七宝妙树一刷,“嗤嗤”之声不绝于耳,天崩地裂,恍若灭世地震,虚空出现一雷音宝刹,琉璃为栏,珊瑚为柱,琥珀车磲玛瑙覆地,阎浮檀金为殿壁,旃檀佛香,光明无限,如日中灯,轰隆一声巨响,罩在众人之外。

  准提满意的赞叹道:“善哉,善哉,此处才能称得上‘天上地下,唯我独尊’。”

  这雷音宝刹,看似就在眼前,其实身在三十三天外,乃阿弥陀开辟出来地洞府,他以圣人神通愿力,将洞府显现在西牛贺洲上,有八万四千金莲大道连通,众生若能悟得其中一道,便可沿着金莲大道进入雷音宝刹,听阿弥陀讲经,成就一方佛祖。

  “大善,此乃天象警示,当然雷霆轰鸣,振聋发聩,好,好,正好开辟寺院,名唤‘大雷音寺’。”

  弥勒满脸羡慕,双掌合十,赞叹道:“我佛门又添一极乐胜境,可喜可贺,师尊、师伯真乃大神通、大=法力!”

  准提微笑不语,七宝妙树一刷,七彩霞光围绕着整个大雷音寺,在山巅之处,云雾遮掩,雷霆滚滚,电闪雷鸣,好不骇人,化为一道金光落入了弥勒腰间的金饶之中。

  金饶在吸纳这一雷鸣之后,发出杀伐之音,若金戈铁马,浩浩不绝。

  准提笑道:“此金饶受我佛门立教功德,为后天功德至宝,有大神通,音之大则慈云法雨,足以普渡众生,音之小则孤阴寡阳,适以震惊万物。汝当慎用。”

  弥勒大喜,谢过尊师。

  接引道人又念:“大千世界,演绎万相,万物万象,尽为虚妄,欲图自在,不入轮回,共赴极乐。”

  随着接引的话音落下,一道金光从接引体内飞出,飞速变大,很快便变作一个巨大的金**光团,呈莲花状。正是接引从道祖紫霄宫得到的佛门镇门之宝十二功德金莲。十二功德金莲飞速旋转降落,最终落在了须弥山的中央地带,化作一个湖泊大小的巨大水池。

  八功德池落地诞生之后,足足有八池水。每一池水,七宝所成。其宝柔软,从如意珠王生,分为十四支,每一支作七宝妙色,黄金为渠,渠下皆以杂色金刚,以为底沙。

  每一水中,有六十亿七宝莲华,每一莲华,团圆正等十二由旬古印度长度单位,一由旬相当于一只公牛走一天的距离,大约七英里,即。2公里。。

  其摩尼水,流注华间,寻树上下。其声微妙,演说苦、空、无常、无我诸波罗密;复有赞叹诸佛相好者。

  如意珠王,涌出金色,微妙光明,其光化为百宝色鸟,和鸣哀雅,常赞念佛、念法、念僧。

  其水清净琉璃,能够洗涤红尘瘴气,凡人入池,洗去俗气,成就无量金身,男女尽数化作三十二种大丈夫相,六根清净。

  这水含有八德,具有八种不可思议妙再:

  一、澄净,非常澄清洁净,一点杂质也没有;

  二、清冷,即清净凉冷,永远保持同样的温度;

  三、甘美,即甘甜味美,非常可口;

  皿、轻软,即水的性质轻浮柔软;

  五、润泽,即滋润滑泽,有益身心;

  六、安和,即安宁和平,沐浴其中,安稳舒适;

  七、除患,即喝了这种水,不但可以止渴,还可以除饥;

  八、增益,即喝了这种水,或在水中沐浴,可以增长善根。

  除此之外,其水还有三种的特色:

  一、随意,即水集随人之意,或增,或减,或冷,或暖;

  二、说法,即当池水往复激荡时,能发妙音,宣讲妙法;

  三、进道,即入水浴已,使人道业猛进。

  池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。阁,亦以金、银、琉璃、彼璃、碎碟、弄珠、玛瑙。

  池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁微者,七宝所成,此方绝无;妙者,其色无量,又能放光:香者,异香远闻。四时不散;洁者,出自德水,体至洁净。

  其花大小不一。由一由旬乃至百千由旬,这是因为念佛的众生有勤怠之分,故莲花便有大小之别。

  这些莲花,就是凡人往生之花胎,谁在此世界信佛念佛,极乐世界的八宝功德池中即长出莲花一朵,上标其名,将来往生时,即在此莲花中化生。

  每一座水池中,有六十亿七宝莲华,每一朵莲华,团圆正等十二由旬。其中有摩尼水,流注华间,寻树上下。

  其声微妙,演说苦、空、无常、无我诸波罗密,另有赞叹诸佛相好者。如意珠王,涌出金色,微妙光明。其光化为百宝色鸟,和鸣哀雅,常赞念佛、念法、念僧。

  准提一指,自己庆云上菩提圣树飞到八宝功德池边,只见池畔有株菩提树万千枝条垂落,似绦如丝,金灿灿的,恍若明灯耀眼,夺目不凡。菩提圣树顿时朝周围散落出无数种子,再生出无数颗灵树,四周蔓延开来,整个须弥山的外围地带迅速布满了菩提树林。此树林后被称为七宝林,和把功德池相提并论。

  七宝林中,妙树栽植,树高八千由旬,其诸宝树,七宝华叶,无不具足。每一片华叶,作异宝色:琉璃色中,出金色光;玻璃色中,出红色光;玛瑙色中,出砗磲光;砗磲色中,出绿真珠光;珊瑚琥珀,一切众宝,以为映饰。妙真珠网,弥覆树上,一一树上,有七重网;一一网间,有五百亿妙华宫殿,如梵王宫。

  此诸宝树,行行相当,叶叶相次。于众叶间,生诸妙华,叶上自然有七宝果,一一树叶,纵广正等二十五由旬,其叶千色,有百种画,如天璎珞,有众妙华,作阎浮檀金色,如旋火轮,宛转叶间,涌生诸果,如帝释瓶。

  有大光明,化成幢幡无量宝盖,在这宝盖中,映现三千大千世界,一切佛事。十方佛国,亦于其中显现。如此**佛国净土之中,处处透露着无边祥和之气,大慈大悲、大智大勇精髓气息萦绕,缓缓流转,人人固寿,长生不老,有无量寿、无量福、无量净、无量光。

  微风徐动,吹诸枝叶,演出无量妙法音声,其声流布,遍诸佛国。清畅哀亮,微妙和雅;十方世界音声之中,最为第一,这七宝林中以后便是准提普度众生的道场。

  接引、准提用九天息壤和西方七宝逐渐演化成今日的西方净土一极乐世界,以此八宝功德池、七宝林为根本,奠定了佛门根基。

  接引道人略一凝神,便开始讲经,为阿弥陀经,佛音缭绕,响彻极乐世界,就听一声磬响,准提也现出菩提金身,二十四头,十八臂,绽放无边光华。

  接引道人曰:“我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,来生我刹,受我法化,得是愿,乃作佛。”

  十二品金莲发出德十二色光,听闻佛经,化为十二光佛,是无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛,顶上显大功德光明。

  众佛陀皆吟唱:“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边,四十八愿度众生。南无阿弥陀佛!”

  众佛陀皆吟唱:

  “稽首皈依苏悉帝

  头面顶礼七俱胝

  我今称赞大准提

  唯愿慈悲垂加护

  南无飒哆喃。

  三藐三菩陀。

  俱胝喃。怛侄他。

  唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

  南无准提佛母!”

  只见八德池中众佛,众菩萨、罗汉,皆是顶上显了佛云,佛云中裹着舍利,交融一片,光明无量,宝光**,一时佛门气运大盛。

  接引、准提立下西方极乐世界,一时铺天盖地的玄黄功德之气如同瀑布流水,滚滚而下,到了须弥山,分成两道飞入接引和准提。

  接引用接引神幢吸收了这份功德,接引神幢吸收了这份功德后,便成了功德圣宝,只见一宝幢,四面八角,悬挂金钟、玉磬,不时妙音阵阵,清泉叮咚,如同涓涓溪水轻缓流淌,徜徉在静谧幽谷之间。高有百丈大小,十二层宝阁,有四面垂花窗口开启,见得里面一片琉璃净土,莲花汪洋,舍利高悬,如同宝盏,光明普照,黑暗不临,僧尼念经,敲打木鱼,檀香袭地,袅袅白烟。

  壁上自有阎浮浮雕,佛陀讲经,菩萨普度,金刚护卫,明王执法,罗汉酣睡,比丘诵经,形态各异,却又栩栩如生,佛光大放,金莲浮现,充耳之间,尽是呢喃佛经妙法,无量寿佛!

  “接引神幢”有接引准提建立西方极乐世界大功德加持,成为功德巨宝,其中蕴含“接引神光”可以无视空间距离,接引佛门信徒死后前往极乐净土,在八宝功德池中净化。

  准提用了七宝妙树吸收了功德。七宝妙树毫光盈空,三十六道神华依次绽放,瑰丽如明轮,枝干流光溢彩”诧若水晶制成,叶片金灿灿,耀人心神,灿若朝日,悬浮叶片上的诸佛身形猛然高大起来,浑身大放佛光,梵音经文之声更加声势浩大,恍若金狮咆哮,雷霆炸响。无数手臂开始从诸佛胁下出现,或三臂,或四臂,或六臂,或千臂,手中持着佛门降妖伏魔之无上法宝,或拂尘,或经书,或摩尼珠。或玛瑙,或珍珠,或钵盂,或火剑,或降魔杵,或铜拨,或铜钟,或经幢,或莲花。宝光十色,五彩斑澜,阵阵波纹闪动虚空之中。

  接引神幢和七宝妙树成为接引和准提的证道功德圣物,本身蕴含的法则强大无比,争斗起来足以粉碎虚空,破灭星辰,炼化地风水火。

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