和权欲极盛的属官不同，梁度更带着些许父亲在次子身上刻意培养的平和心态，物资富裕的家庭总让人更加从容，再加上他从未觉着韩盈会挑战自己的地位，自己的权威，所以在对待与自己有益处的韩盈时，他是不介意给对方些许帮助的。

　　但这次不一样。

　　能应对得了这样大灾的人，古时是神农，伏羲、大禹，近时怎么也得是李太守！

　　责任往往意味着权力，能担多大的责任，便能拥有多大的权力，长安是有无数人打压她，不给她升官，可这样的打压，在她真能救助这些郡之后，又能有什么用？

　　昔日的剧孟身无官职，在无数游侠的拱卫下，连周太尉也要向他寻求支持，倘若韩盈真能向她说的那样，那时能支持她的，何止是游侠，这样的影响力，继续留在郡里，对他来说，压力太大了。

　　当然，这条道路并不好走，古往今来，没多少人对付得了这样的大灾，只是，让梁度忍不住从心里颤抖的，是他觉着，面前的韩盈能应对的了！

　　这样的人……

　　罢了，与之作对是最愚蠢的选择，两人之间又没有深仇大恨，何不给个人情，待来日换取回报？

　　这么想着，梁度提点道：

　　“你这救灾的法子很好，旁人也学不来，按理说给上去应该能实施，但此事油水丰厚，你又是女子，长安怕有不少人不愿意将此事交于你手，不过你只是县医曹，身份过低，又未曾做过什么大事，不能全权处理此事也算正常，真正让我担忧的，是朝中道儒之争越发明显，你奏书送上去，怕是要成为众矢之的了。”

　　嗯？

　　远离朝堂，韩盈是很难感受到如今的道统之争究竟有多么激烈，好在她知道一部分历史，不会真的像土著那样，两眼一抹黑，梁度一提醒，韩盈便立刻发觉了问题。

　　后世分类出来的诸子百家，诸如儒道法农兵阴阳纵横墨家，其实除了墨家之外，其它都不是后世认知中如秦时明月那般的‘门派’组织，而是单个的学者提出的某种治国理念，这更像是学术、观点之争，所以才会出现荀子教导出来两个代表法家的学生，从门派组织理解上看起来很诡异的现象。

　　事实上，任何一家的‘代表人物’，他们都是不知道自己代表的是什么家，而韩盈传播出去的医家学说，在如今大众的理解中，其实是指‘一个医者的学术研究’。

　　这样的事情在平时并没有什么影响，不过，学术研究很难独立在政治之外，而一但沾染政治，学术也就开始不纯粹起来，尤其是整个国家的道统，也就是意识形态之争上，背后更是涉及着巨大的利益和人员厮杀。

　　韩盈突然想起来关于黄河决堤田蚡说的话，之前她还不觉着有什么，现在有梁度提醒，她才猛然发觉不对劲儿，为何是田蚡劝动了汉武帝，又为何是用‘天意’的来劝说的他呢？

　　不用多想，天人感应、董仲舒的儒家学说便立刻浮现在了韩盈眼前。

　　一个理由能够成立，其背后肯定要有整套的理论系统支持，有足够的利益导向，同时还有足够多的人相信这点。

　　天意看似离谱，可同样类似的东西还有很多，整个古代重孝重到父母只要状告儿女忤逆，官府就会毫不犹豫的去杀了儿女，其背后的原因，便是国家拿走了农人的劳作产出，同时又不负责他们的养老，而面对人人都会衰老，又需要农人生养儿女给国家创造新鲜劳动力的情况，国家只能不断的强调父母生养的艰辛，用情感和法律来维持‘孝’的存在。

　　所以，天意这个理由能够被汉武帝乃至朝中大臣接受，除了说明黄河堤口实在是堵不上外，恐怕还有儒家占据上风的因素在。

　　而董仲舒代表的儒家……

　　虽然公羊派的大复仇很不错，但三纲五常以及女主阴，生水灾，男主阳，生旱灾的迷信说法，都是冲着她来的啊！

　　梁度的提醒，还真是一点都没错。

　　韩盈忍不住皱起来眉头思索。

　　朝中的局势没那么简单，首先，汉武帝接受了天人感应，但一点都不认可皇帝失德上天降灾，儒道之争的背后，还是汉武帝和就旧权贵势力的权力争夺，在这方面，如今的汉武帝还没有完全取得胜利，尤其是……他刚刚经历了马邑之谋的失败。

　　韩盈的眼睛猛然亮了起来。

　　一个刚在国家战略层面做出错误决策，又遭受天灾的皇帝，他怎么可能承认自己无德？别忘了，这个时候汉武帝还没有儿子出生，而汉朝之前的功臣拥立过汉文帝，七国之乱由在昨日，而汉武帝还拥有那么多的兄弟叔伯在呢！

　　不管从利益还是从明面上，汉武帝是需要更好的理由，方案，甚至是好的结果，来将这场天灾带来的政治影响全部化解，转变成让他坐稳皇位的政治资本！

　　韩盈脑中闪过了更多的灵感，她对梁度拜道：“我知道此事不易，但平民百姓处于水深火热之中，若是不救，恐怕不知要死多少万人，若能救他们性命，被千夫所指又有何妨？

　　梁度深深的看了韩盈一眼，道：“随你吧。

　　从梁度手中拿到山阳郡受灾情况的韩盈，灵感爆棚的她，按照根据如今朝堂形式洋洋洒洒的写下一份长达三万多字的救灾疏，大框架上，和之前的设想没太大区别，不过角度却有了新的变化。

　　她从大统一国家的立国之基出发，论述了底层平民和国家的关系，而后以受灾灾民只为求存，为此不惜付出一切的论点，驳斥了天人感应、天命学说对国家的稳定作用，同时还指出这点会被野心家利用，成为攻讦、控制皇帝的工具，紧接着，她提出了新的理论——

　　‘劫’。

　　即，万物有阳便有阴，有正便有邪，两者处于动态，在一个范围内此消彼长，互相影响，而正邪分天地正邪和人之正邪，天地间的邪随着时间的推移，便逐渐积累增加，转化为灾难，这便是劫，天地产生的劫难是不以人力所转移的正常现象。

　　而面对这样的劫难，如果人正确应对，努力救灾，那便会以人的正气生天地正气，便可以遏制灾祸继续滋生，倘若人不正确应对，那人邪和天地之邪互相催生，发展出更大的灾祸。

　　这是后世神话中发展出来的理论，在小说中已经被用烂了，韩盈将其改了一下，添加了不少私货。

　　推出这么段理论之后，她又笔锋一转，表示上面不过是骗普通人把戏，但不救灾和救灾的区别一定很大，后面洋洋洒洒跟了这次水灾、以及蝗灾、瘟疫成型的原因都写了出来，而后紧跟着救灾办法，以她为主体的粗略救灾办法，修水渠的方法，以及这次成功之后的各种好处等内容。

　　写完之后，这封终于成型的救灾疏，被快马加鞭的送去了长安。

　　第251章 以此封侯

　　汉武帝最近的心情显然不算多好。

　　事情的起因是马邑之谋，但他不高兴的地方显然不至于此，而是整个事件连带着过往近十年时间所积累的愤怒。

　　对于汉武帝来说，他从幼时知道高祖白登山之围后，便已经对匈奴产生了敌意，后来先帝送宗女和亲，对方仍是时常进犯中原，畏威而不畏德，必须剿灭才行！

　　这不只是出于普天之下莫非王臣王土的意识形态，还有越发危险的局势，越发强大的匈奴养活不了那么多的人口，他们只能劫掠中原，随着次数的增多，匈奴的野心越发高涨，再不给于痛击，谁知道他们会不会想要分疆裂土？

　　而局势发展至此，不只是匈奴一个威胁，如今西汉国土不多，只有汉武帝最后控制版图的一半左右，周围四夷势力且实力强盛，比如南方就有闽越、南越、西南夷等敌对势力。

　　他们所掌握的地盘，便是后世的广西、云南，广东、浙江、福建等地，基本上都是省大的地盘，即便是如今地理环境恶劣，人口也达到了危险的数字，比如，其中势力最大的南越，人口数有上百万，其兵力完全可以挑起一定量级的战争。

　　正所谓国家大事，在祀在戎，局势发展至此，无论是面对国外的压力，还是面对国内的局势，做为汉国继任皇帝的刘彻来说，他的历史使命中，必然包含了用战争打出汉家子民生存空间的任务。

　　而被汉景帝挑中继任皇帝的刘彻正好本性好战，可好战归好战，能不能发动战争又是另外一回事儿，继位汉武帝面临着极为尴尬的情况，祖宗们给他留下了能够拿来征战的人口和钱粮，但这份遗产，并没有那么好拿。

　　汉朝是真正延续起来的第一个大统一王朝，问题就出现在这个‘第一’上，后代的皇帝没有多少经验参考，非要说的话，都是学的刘邦那一套，即，有什么用什么，什么好用用什么，然后平衡、平衡、往死里平衡各方势力，谁大打谁，打到平衡为止。

　　可等汉武帝登基，他便尴尬的发现，势力大的异姓诸侯清理了，权大的功臣也熬死了，又起来的同姓大诸侯也被打没了，从朝堂到地方看着好像没敌人，但又处处都是敌人，更糟心的是，这些敌人又以柔和顺从的姿态出现，口中念着黄老，高举着祖宗之制不可违的理由，再加上窦太后尚在的名分，硬生生压了他七年无法掌握实权。

　　当然，在这个过程中，汉武帝并没有成为傀儡，试探、韬光养晦、培养属于自己心腹臣子的事情他都在做，只是没有太大的，国家战略层面的动作而已。

　　分散的‘敌人’，侧面也说明他们并没有那么强大，当窦太后这个最重要的名分死去后，汉武帝便准备收回属于帝王的权力，但敌人，或者说臣子们可不愿意这么想，当即在大事上和皇帝杠了过去。

　　这件事，便是匈奴过来求娶和亲。

　　两个国家会不会发生战争，向来不是被和亲女子能够决定的，匈奴这次和亲，更准确的说和吕后当年被匈奴送求婚信羞辱一样，就是过来看看年轻的皇帝好不好欺负，这次匈奴竟要求娶真正的公主，汉武帝早就不想忍这口气，当即想拒绝和亲，征兵备战，打回去！

　　可以御史大夫韩安国为首的大臣，以这是高祖定下的国策为名义，以及匈奴机动性强、找不到人、打了没有收益、损耗太大等合理的现实理由，让汉武帝无奈放弃了决策，继续和亲。

　　放弃归放弃，但汉武帝心里极为不满，好在当时边郡出身的大行令王恢表示就是要打，而且还给出了当年对匈名将李牧的计谋，也就是诱敌深入，聚而歼之。

　　李牧当年就是用这样的战法，成功杀死匈奴十万骑，也就是说，这样的计谋无论从理论还是实践，都是极为可行的。

　　于是，为了这场计谋，王恢精挑细选了聂壹这个读作豪强，实为走私商人的游侠，花费一年的时间博取匈奴单于的信任，同时，汉武帝又调兵遣将，将程不识李广调任长安，从他们身上获取应对匈奴的经验，同时进行考核，准备备战……

　　总之，这场持续了近一年之久的国家级作战计划，本应该板上钉钉，没有任何问题，可明明前面都好好的，最后的环节还是出了问题，让匈奴单于察觉出了异常，提前跑路了！

　　准备了一年之久的计划成了个寂寞。

　　这样的结果，在调动军队的损耗还在其次，更重要的是政治影响，用一句话来说，这是打响对匈奴作战的第一枪，要够响、够振奋士气，哪怕输了都没关系，结果就来个这？

　　与对方作战一回，哪怕输了，也比放任对方和遛弯似的，如此随意跑了强啊！

　　对于汉武帝来说，他清楚任何事情都没有百分之百成功的把握，做事都是有概率的，而越大的事情成功的可能越小，没有完成之前，一个很微小的地方都有可能导致失败，他能够承担起这次对战失败的代价，但他没办法容忍这样的失败！

　　结果已经够让汉武帝糟心的了，更让他心梗的还是最后传回来的战报复盘，这么机密的计划，最后连一个雁门尉史都能知道，甚至诱敌的时候，也没有诱敌的百姓、士兵，计划执行层面漏成筛子的结果，就差没让汉武帝高喊，周亚夫你快活过来，朕要被这些人活活气死了！

　　治军严格的周亚夫是没办法从棺材板中爬起来的，这场失败的计谋也需要有人担责，而失利原本应该是汉武帝、韩安国、王恢等人共同承担，最后也不至于闹到死人的地步，可惜，王恢没有勇于作战已经让人汉武帝压着火了，他在狱中还托人在外奔走，向田蚡送金请对方为自己求情。

　　这简直是踩到了汉武帝的死穴。

　　窦婴这个外戚随着窦太后的死亡，威胁程度已经大不如前，顶多靠着推崇黄老来获得朝中大臣的支撑，而新上位的田蚡则成了越来越大的威胁，在担任丞相后，他大肆收取贿赂，任命自己的官员，有的人能从平民直接当上二千石的高官，严重到汉武帝质问他，‘你的官员任命完了没有？朕还有几个官员可以任命？’的地步。

　　王恢没找此人求情前还好，求情之后……

　　赶紧去死！

　　不过，王恢死了，这场计谋的政治影响还需要继续处理，好在有王恢祭天，此事明面上便没生出太大的影响，也随着时间的推移逐渐逐渐开始被人忘记——如果没有雨灾和黄河决堤的话。

　　这里就得提元光元年的征贤令，和这在这次征贤中出彩的董仲舒了。

　　后世中，汉武帝的征贤令常常沦为背景板，对董仲舒更加了解的，也只是他提出的三纲五常与天人感应，而对于汉武帝本身来说，这件事情极为重要，因为他想要的并不是某些具体的政策，而是更加宏观的国家发展战略，甚至包括国家的兴衰始亡经验总结、论述。

　　面对这样的问题，董仲舒也给出了极好的答案，比如对汉武帝极为有利的新王改制（改革）、大一统的理论，以及太学、举贤良的具体举措，这些东西对国家来说是极为有利的，但对于旧权贵官吏等人来说，那就是刀子要架脖子上了。

　　毕竟董仲舒在和汉武帝问政时，希望皇帝约束贵族，限制豪强占田，节制土地兼并，建立太学选取民间贤良……

　　后世将董仲舒定义为地主阶级的利益代言人这点，其实并不太准确，他更像是小农小地主的代言人，或者说，汉代庶民（士）这个阶层，其出发点也是为了国家更好，但是大地主们对他的这套东西，肯定是恨不得除之而后快的。

　　而之前汉国说推崇的黄老学说，也就是‘无为而治’，本意就是拒绝君权干涉，于是，大地主们举着黄老，和儒学已经展开了数轮交锋。

　　在这种时候，黄河突然决堤俨然又成了另一个战场，尤其是还是儒家送过来的把柄，不可劲儿攻击那就是傻子！

　　私底下的暗潮汹涌，体现在明面上，便是一群之前说着黄老的大臣，突然开始用董仲舒的天人感应理论，大谈特谈皇帝失德，贸然改变国策动兵，使得汉匈决裂，这才引发上天降罪，黄河决堤。

　　面对冲着他们来的攻击，提拔上来的儒家臣子不仅没有哑火，反而笔锋一转，将黄河决堤归于田蚡、淮南王等权贵，尤其是田蚡这个丞相上任之后治宅甲诸第，田园极膏腴，受四方赂遗数不胜数，陛下您没有修德处理他们，这才引发了上天降罪！

　　看着互相攻讦，各种想把他拉下水的朝堂，汉武帝能开心就怪了。

　　更糟心的是，黄河决堤长安知晓后，汉武帝便立即派十万士兵罪人前去堵河堤，可直到现在，仍没有传来成功的消息，这使得朝中的攻讦越演越烈，至今还未停止。

　　又看到份攻击最近儒政奏书的汉武帝，极为烦闷的将其往安几上一扔，越发的不想处理今天的公务了。

　　殿外的侍从小心翼翼的走了过来：“陛下，侍中桑弘羊求见。”

　　“喔？”

　　如今过来找他的，肯定是有大事，汉武帝抬了抬眼，道：“让他进来。”

　　进来的桑弘羊手中拿着份极厚的信件。

　　汉武帝每天面对的事情很多，自然不会长时间记住韩盈这个小小的县医曹，真正时刻关注来自山阳郡消息的，主要是桑弘羊，朝中争斗不止，他还两边不靠，自然要多提携身边人，自从知道黄河决堤因暴雨后，桑弘羊便觉着宛安县也有可能出问题，提前打了招呼，等韩盈信一送到，立刻拿过来给陛下呈阅。

　　信封一出现，汉武帝便知道这是韩盈呈上来的‘奏书’。

　　他对于韩盈的印象还不错，女人、年轻、有本事、谨慎守德，爱民如子，至于私底下流传泼辣和好男色之类诋毁内容，他完全没当回事，比起来朝中大臣权贵的所做所为，韩盈那点爱好，无害的简直让汉武帝怀疑她是不是什么圣人。

　　就是看着这份和过往相比，厚了五六倍有余的奏书，汉武帝不由得开口道：

　　“这次的信与过往相比，怎么多了这么些？”

　　桑弘羊跪坐在汉武帝面前，将信封放在安几上，道：“山阳郡暴雨连下三日，又受了黄河决堤余波影响，受灾不低，韩婴之信，应是为此而来。”

　　受灾啊……一提及此事，汉武帝情绪不由得低沉起来，他看向这厚厚的信封，突然想起韩盈也不是那种只会向上官求救援的人，她又有治政之才，如此急着送来这么份信，或许其中有什么救灾之法？

　　这么想着，汉武帝伸手拆开了信封。

　　信封里有两样，一份是宽一尺，长五寸，只标了页号，未曾装订的纸张，足足有手指厚，另一份是本装订好的纸书，上些着农畜经三个字，汉武帝放下书，先看起来未装订的纸张，竟从第一页开始便密密麻麻写的全都是字。

　　汉武帝嘴角一抽，不由得想起来当年东方朔送自己五万字自荐书，他看了两个月才看完，结果里面多是诘屈聱牙的句子，就是用来炫耀自身所掌握的文学，没有多少对施政有用的东西，而韩盈则是另一个极端，非常口语化，这导致她写的信就没有短的，不过话虽啰嗦了些，于施政见解的解释，对他来说也是很有启发的。

　　鉴于此点，汉武帝也就翻看起来。

　　口语话的文章好处，就是不用一句一字的思索其内的含义，看起来自然快了不少，前面宛安县在雨灾中保全没受太大损失而结果，更是让汉武帝舒心，他手搭在腿上，极为放松的继续往下看，待论述底层百姓与国家存亡关系，以及农民反叛即便最后无法获得胜利果实，但绝对是国家是国家灭亡的重要推手等内容一出，汉武帝便再也没有之前的松散了。