唐阳羽这种关键性格是一种最危险的赌博，正因为他越是关键时刻越给力于是人们会对他的关键能力习以为常，一旦哪一天他出现一次哪怕再正常不过的失误。
只是失误，别说失败，因为失败就是死。
只是失误他都会被人口诛笔伐疯狂围攻，人是很自私的生物，通常都是对人对己双重标准，更直白一点就是宽以待己严以对人。
对自己总是没有底线的宽容对别人却是鸡蛋里挑骨头的严苛，这种人很可怕，偏偏社会上很多。
虽然人性本善和人性本恶这样的争论已经持续几千年，但是到现在都没有结果，这种善恶论还会继续争论下去。
鬼谷子是纵横家的鼻祖，道家和兵家的代表人物，后世尊称为谋圣。鬼谷子擅长揣摩人性，精通捭阖术，洞悉人性，才能让自己立于不败之地。
关于人的善恶之分凌雨晴有自己的理解和解读，她喜欢《增广贤文》中四句话，她觉得句句直击人性深处，道尽人性善恶。
第一句关于亲情――贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
这句话最好理解，而且现实中这样的情况层出不穷没有尽头。
贫穷的时候居住在闹市之中无人问津，富贵时即使处在深山野岭也有远亲来探访。
都说亲情可贵，但在落魄时，这些亲人又有几个愿意真心帮助你呢？反而当你富贵时，无论是多远的亲戚，都不远万里来和你攀亲戚，真的在乎你们之间的亲情吗？
无非是看上了你的金钱和地位。
在困境时，能看穿人的真面目，困难时给予你帮助的人，这辈子都不要忘记。
关于友情――有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
喝酒吃肉的时候称兄道弟，危难关头却一个人都看不到。
亲情尚且不可靠，何况友情呢？喝酒吃肉时称兄道弟，大多是酒肉朋友，逢场作戏又有几个真心相交。既然都是逢场作戏，在危难关头又怎么能指望他们伸出援手。
朋友贵精不贵多，有几个交心的知交好友就够了，不必花太多时间和感情在酒肉朋友上。
关于地位――不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
酒桌之上相互敬酒，都是先敬有权有势的人。
华府人流行酒桌文化，从中确实能看出许多门道。从入席的座次，到开席后敬酒，都能看出许多潜规则。酒桌上吃的哪里是饭，吃的是身份和地位。
关于人性――入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
进山里不怕会吃人的老虎，只怕两面三刀的人心。
会吃人的老虎可怕，但至少光明正大，反而人心复杂多变，指不定在哪里将你置于死地。知人知面不知心，奉劝大家凡事多留一处心眼，盲目交心，过于轻信，早晚会惹祸上身。
所以凌雨晴一直秉持的规则是害人之心不可有，防人之心不可无，心怀善念，秉持正能量，做一个善良的人。
凌雨晴不愿意说这些，跟谁都不会说，她只是有时候会担心唐阳羽，因为这个家伙远比她还单纯还不谙世事。
别看他现在一副少年老成模样，实际上他骨子里还是个孩子。
“你休息一下吧，最好能安稳的睡一觉，不需要担心错过时辰。”凌雨晴转身劝导。
唐阳羽的情况肯定比刚才好了不少，可是看着依然让人不得不心疼，罪魁祸首就是凌雨晴自己。
她当然自责，同时也暗下决心一定要练好厨艺，至少不要再制作这种可以杀人于无形的黑暗食品了。
至少是正常味道，正常做，正常吃，吃完了还健康。
这已经算是她的最高目标。
都说女人烧的一手好菜是好主妇的第一标准,虽然凌雨晴知道自己永远也不会做一个家庭主妇，但她肯定要做一个人的妻子。
做妻子就有责任，烹饪的责任，她内心一直偏向传统。
凌雨晴不知道自己能否在不久的将来担当好这个大梁,对凌雨晴来说,做菜的意义其实很简单,她听一些厨艺精湛的女人说喜欢做饭就像爱喝可乐一样,一天不做就很难受。
现在社会越来越多年轻人在家里都不开火,这让凌雨晴既心疼又可怜,因为凌雨晴知道这其中唯一的原因就是懒。
自己学学做饭做给心爱的人吃或者自己吃,其实都是一种享受.外婆说做饭的时间久了,就会发现厨艺的提高是与日俱增的,做饭就像读书识字一样既有窍门又需要去揣摩,要预习也要复习,同时还要具备创新意识,而其中最为重要的就是心意!
刚才她煮参汤做饭时候就一直想着外婆的菜,嘴里嚼的是香香的菜,吃进肚子里的是浓浓的家人之爱,抿一抿嘴就觉得无比的幸福。
如果说其中的真谛其实真的不一定是饭菜有多香,却是十足的外婆情节和外婆做饭时散播的爱.
给喜欢的人和亲人做饭是享受,带着心意去做别人都能品味的出来,这是给自己的肯定也是生活的情趣,凌雨晴愿把爱播撒给凌雨晴爱的人和爱她的人……
大小姐真的很传统。
所以显然唐阳羽有福气了，因为像凌雨晴这么天赋异禀又美丽倾城又这么传统甘愿给他做饭菜吃的女孩真的打着灯笼都难找了。
特别特别的难找。
根本找不到。
唐阳羽自己很清楚这点，所以眼前的黑暗杀食物他总是笑呵呵的吃下去，他为的是自己更美好的未来。
为了不打击凌雨晴对他的那份真心。
他理解，知足，感恩。
他看着眼前美妙的可人，其实更加心疼人家，如果不是有了他这样一个不省心的男朋友人家现在还在京大安静美丽的做着自己的校花，然后一生都平安幸福。
是他连累了人家，唐阳羽始终认为修龙的责任和风险到他这里为止，他绝不会让这种责任和危险影响到自己的家人和亲人。
凌家大小姐对他来说早就已经是家人和亲人。